Saturday, 6 February 2010
八十後的麥田捕手
成年人見到現在的年青人搖旗吶喊, 狂衝「西環官商俱樂部」的欄王雄姿,
感到很不是味兒。縱然知道自己當年血氣方剛, 擲至遍地「菠蘿」的佳話還能為自己挽回不少面子;
但對今時今日連擲幾隻香蕉也大驚小怪的成年人. 亦不免感到「長江後浪推前浪」。
成年人大抵也有看過麥田捕手這部文學經典, 於是他們就搬字過紙, 大造文章。首先, 他們把這些年青人定義為「八十後」, 企圖一竹篙打一船人。 然後, 他們試圖把麥田捕手的主人公 - 那個激烈亢奮的年青人, 代入這群八十後的身上。 但 Holden Caufield 啟發了讀者六十年, 是神聖不可侵犯。幸虧沙林傑筆下的主人公是一位unreliable
narrator, 滿口「流料」, 為成年人的描繪作出了完美的收筆。成年人覺得八十後雄心壯志, 義憤填膺, 但因為他們人生經驗淺, 往往只被自己的感性思維所操控,
以致橫衝直撞, 在沒有明確的理論基礎下就空喊口號, 印證了沙林傑所烘托的那種teenage angst 。 成年人把八十後定格為「麥田暴手」, 是要點出這些年青人和麥田主人公之間的相像之處: 就是滿腔控訴,
但那些所謂的理想根本是不切實際, 形同虛幻的夢, 甚至跡近妄想。成年人這樣說,無非是他們的鴻圖大計一次又一次被年青一代「狂插」,
唯恐小朋友將來不事生產,
只有言傳身教。
成年人機關算盡, 刻意地忽視了Holden迷人之處: 就是他那天真無邪的心。在勢利的目光下,他也許只是一條失學的雞蟲。但他就像國王的新衣裏面那個小朋友, 一次又一次地點出了成年人世界的不濟。成年人唯一的招架方法,就是否定他的觀察, 因為他「未夠班」。 這樣的情景, 不就是在八十後風波上歷史重演嗎? 其實年青人只是利用自己的稚子之心,繪畫出自己想見到的美好將來。即使他們不能像成年人繪出一個個雄圖偉略, 天真的筆觸正正表現出年青人的真心,
和他們對未來的憧憬。不過, 成年人拿起了一枝沾滿墨水的鋼筆, 不斷地把筆尖按在年青人的美夢上, 深藍色的墨水早就染污了年青人的幻想, 還混和了他們的淚水, 未來的影象就變成了模糊。是不是因為成年人掌握了謀生的標準答案,
目光只會勢利, 還是這就使與銅錢打交道的後遺症? 成年人還忠告這些八十後, 不要再尋覓他們幻想的天堂樂園, 因為那只是死路一條。做人要「精」一點,這才是「識撈」的不二法門。成年人以為自己化身成麥田捕手, 正在營救這些跌下懸崖的八十後小孩子。 意料之外的是,他們把年青人推往反智的思想深淵。
無謂再把年青人定格為八十後: 因為年青人要守護的,是自己對香港的夢想,不可以令它跌下萬劫不復之境。倒不如稱他們為「八十後的麥田捕手」吧!
秋水E人
6/2/2010
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Sunday, 21 June 2009
紐倫港
或者, 你已經忘記了「世界仔」這個不值一提的同學; 然而, 在世界仔利用其「紅酒知多少」的知識耀武揚威時,
我們看到的, 是「紐倫港」
同學的嫉妒目光, 以及他的雄才偉略。
紐倫港和世界仔, 甚有淵源。大家都是出生知書識禮之家,
但可能是基因的一個倒掛金鈎, 使得他們的個人風格, 與他們備受大家尊重的父母, 大相逕庭。紐倫港同學遺傳了父親些少的讀書天份,
考得名列前茅, 擊敗了世界仔! 而在中學這個社會的超小縮影裏, 他已身任要職, 縱使他矮仔多計。 可能因為少年得志, 他亦開始變得有點語無倫次, 不單為自己創立了比世界仔更強的個人風格, 亦為自己將來的不幸埋下了禍根。
藉著紐倫港同學的才華, 他當然成功登上了象牙塔。 時值後基因組時代,他亦想過過「天才科學家」的癮 : 就算拿個學位, 都抵玩ar!
當然, 明眼 人早就揭穿了他想發大達的春秋大夢。 因為這個人最強的科目, 畢竟是數學: 儘管他不大精於如三角和微積分等抽象的部份, 但一切與「錢」有關的課題, 他都極為專長。 紐同學走過來, 就如響起了ABBA 的Money Money Money, 他照亮了大家。結果, 他不用像「貴婦狗」般扮天神, 就被大家擺上神臺, 受到萬人景仰。 越拉越遠, 那他的學習進度又如何?
雖然他深諳娛樂雜誌裏複雜的人物關係, 但可能他忙於研究出一條發達或溝女的必勝公式,而較少在科學上作出深究, 畢竟, 看著那些錯綜複雜的生化機理和公式, 和看著一件豬扒又有何區別? 憑著他三個月的才智, 他最後順利畢業。但他與科學三年的愛情長跑, 就無疾而終。 因為, 他掟煲了。
在掟煲事件後, 紐學士的後遺症開始浮現。 他決定繼續其象牙塔漫遊, 但他選擇了一些較為「實用」的科目, 怎說也被科學有用吧! 他依然講求理性,但每當他看見一些科學人的成功例子時,
一股酸溜溜的真氣如洪水般酸湧上喉嚨。他化身一尊嘴炮, 「理性」地辯證著科學課程的不濟。一時間潑婦罵街,
紐同學的真也令人深深懾服,
但也不禁慨嘆: 感情用事, 值得嗎? 究竟, 這是他對自己謙恭的自慚形穢, 亦還是他吞不下那一顆酸葡萄呢?
後記
你走到IFC, 逼於無奈, 在Coffee Shop看到了長大了的紐倫港同學。 只見他穿得西裝骨骨,這就是他用自己的「財」智打拼出來的成果。 有趣的是, 他的喉核長得很大。
原來,
是那顆忘年的酸葡萄, 哽得他透不過氣來。 他只能做的, 是發出一陣無恥的冷笑。
秋水E人 - 人物速寫
Saturday, 13 June 2009
情迷香奈兒
在此推介兩部電影, 順道分享一片舊文 - 是關於香奈兒(CoCo Chanel)的。
情迷香奈兒
香奈兒小姐 (Gabrielle CoCo CHANEL) 不一定是世界上最幸運的女人, 但她對時裝風格的真知灼見,就永遠地徊蕩在千千萬萬潮流迷的腦際裡。大家亦不會忘記她坐在圓樓梯上, 提著一口煙, 傲視著足下由自己一手打造的時裝王國的經典一幕…
她沒有如童話故事般的出身。活在貧困之中, 至親相繼離去, 逼使她要瑟縮在沒有親情的孤兒院 , 她亦認識了與她一同闖天下的一位戰友 - 衣車。 她轉動衣車的轉輪, 為自己啟動了一生不平凡的命運巨輪。她曾是一位墮落巴黎酒廊的天使, 她悲涼的歌聲和舞步, 反襯著巴黎的浮華夜生活。她坐在樓梯上, 吸著一口煙, 為自己的將來又作出了一番躊躇。 但還是她的冷傲銳氣, 鎖住了人心。她點燃了一根香煙 , 眉心成了一道幼線, 對周圍的男性動物不屑一顧。其實, 在煙霧彌漫的酒廊裏, 她的冷傲目光早就看透了世界風情。
當她的步伐遇上了她生命中最重要的男人時, 他們帶著她到了二十世紀初的名利場, 小妮子的社會地位亦提高了。 他們不但解開了香奈兒的愁眉心鎖, 亦令她有了大鵬展翅的機會。二十世紀初的上流女仕都會穿著腰封 (corset) 的, 因為這會使她們看得「高貴」。在她最好的朋友 - 香煙的啟發下, 她不但看到了藝術的蓬萊仙境;亦看到了女人身材曲線真正的原始美。她撕下了自己的腰封, 亦把女仕美好的體態歸還給她們。 她穿上了設計如男性的服裝,如此的「中性打扮」又為自己添了一份獨立自主和高傲。她剪刀一揮, 布碎變成了獨具風格的時尚服裝。 香奈兒小姐解放 (liberate)了女性的身體,用「簡單就是完美」的信條, 裝飾在女仕的美好體態上;其實潛意識地解放了女性, 使得她們的社會地位提高, 更趨獨立自主, 男女平等之見隨之而起。 在這香奈兒小姐是功不可沒的。 人們當年笑她的打扮, 事實上他們亦不禁驚嘆此大師的非凡創見, 在笑聲中亦隨波逐流。香奈兒就此贏了一整個二十世紀。她曾經企圖隱瞞自己過去的悲慘身世, 杜撰自己的往事。但她有了這樣驚人的成就, 保留故事的原汁原味, 又會否為此添一份峰迴路轉?
香奈兒的風格, 改造了現代女性, 把女性高貴的一面推至顛峰點。她的敢作敢為與創作精神, 必然會像她的No. 5香水一樣, 散發著百世的芬芳。
秋水E人 ^o^ 13/6/2009
少女香奈兒 (Coco avant Chanel)
推介1: Thérèse Desqueyroux (2012)
推介2: 香奈兒的情人(Coco Chanel and Igor Stravinsky, 2009)
秋水E人 ^o^ 22/6/2013
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Saturday, 16 May 2009
情婦
在窗簾微微低垂時, 妳不情願地從床上爬起來, 仍在細味著與他性戰過後的一陣餘韻 …
這是一個優皮一族的房間。他拼博工作的獎品, 驕傲地展現在這間漂亮的睡房裡。但妳在搜索著每一件精美的貴價擺設時, 又發現物質以外的一份情意結: 是他與另外一個她度蜜月時的照片; 他進修時取得碩士學位, 兩口子欣喜的合照; 還有老婆送給他的懷錶。這樣的mise-en-scene, 正正描繪著一對幸福的夫婦 , 而妳會成為他倆之間的一條刺。妳深知妳永遠會與「3」這個數字結下不解之緣, 但妳總是深深不忿: 以自己如此的內涵, 溝到他是顯示我的實力,當然妳也不會忘記當晚助攻的一杯白蘭地。他偏愛剛烈的威士忌,從前一把苦口婆心的聲音總是對他說: 「不要多喝了。」現在他偏愛Baileys Cream, 而且是要和妳享受的那一杯。的確, 他的口味是變了,從單純的剛烈變得creamy了。
妳就是不明白, 她憑甚麼可以贏得他? 是她有內在美嗎 ? 哈哈,不要這麼kai吧… 內在美可以當飯吃麼? 妳覺得他倆的每一張照片都是謬誤, 妳恨不得要打破 所有的擺設, 因為妳知道只有妳一個才可以造化他, 要不然他為甚麼會有了外遇? 是他心中的insecurity, 對一段感情的淡化。妳會心微笑, 將自己的地位升華至如救世主般的偉大, 縱然要拯救的, 只是一個沒有自制能力的男人。
但妳也要付出代價 : 在這個男人努力維持這兩段關係時,妳依然要低調一點, 偷偷摸摸, 又要害怕「一代新人換舊人」的報應。不能見天日, 和一隻吸血鬼又有何分別?
秋水E人 ^o^ 16/05/2009
這是一個優皮一族的房間。他拼博工作的獎品, 驕傲地展現在這間漂亮的睡房裡。但妳在搜索著每一件精美的貴價擺設時, 又發現物質以外的一份情意結: 是他與另外一個她度蜜月時的照片; 他進修時取得碩士學位, 兩口子欣喜的合照; 還有老婆送給他的懷錶。這樣的mise-en-scene, 正正描繪著一對幸福的夫婦 , 而妳會成為他倆之間的一條刺。妳深知妳永遠會與「3」這個數字結下不解之緣, 但妳總是深深不忿: 以自己如此的內涵, 溝到他是顯示我的實力,當然妳也不會忘記當晚助攻的一杯白蘭地。他偏愛剛烈的威士忌,從前一把苦口婆心的聲音總是對他說: 「不要多喝了。」現在他偏愛Baileys Cream, 而且是要和妳享受的那一杯。的確, 他的口味是變了,從單純的剛烈變得creamy了。
妳就是不明白, 她憑甚麼可以贏得他? 是她有內在美嗎 ? 哈哈,不要這麼kai吧… 內在美可以當飯吃麼? 妳覺得他倆的每一張照片都是謬誤, 妳恨不得要打破 所有的擺設, 因為妳知道只有妳一個才可以造化他, 要不然他為甚麼會有了外遇? 是他心中的insecurity, 對一段感情的淡化。妳會心微笑, 將自己的地位升華至如救世主般的偉大, 縱然要拯救的, 只是一個沒有自制能力的男人。
但妳也要付出代價 : 在這個男人努力維持這兩段關係時,妳依然要低調一點, 偷偷摸摸, 又要害怕「一代新人換舊人」的報應。不能見天日, 和一隻吸血鬼又有何分別?
秋水E人 ^o^ 16/05/2009
Saturday, 11 April 2009
貴婦狗
做人處世,
如果有著如「貴婦狗」般的氣質, 那怕翻起依戀的紅塵; 滾起的,可能是滿地的沙塵…
貴婦狗深信, 自己是上天派下凡間的天使。 為了過一下凡人的癮,她曾經試圖把頭上的光環脫下, 但不成功。 因為, 那個象徵高雅的光環, 太高了。 貴婦狗樂天知命, 知道費盡牛力, 也不會改變自己高人一等的命運, 她亦樂於擔任這個Alpha
Girl 的角色。她從來看不起旁邊的西施
,杜柏文; 她覺得狼狗是市井之徒。那嬌小玲瓏的芝娃娃呢?
她覺得芝娃娃美, 但是欠缺了一種成熟的女人味, 所以亦不屑與她結黨。護主犬搖著尾巴 , 走來跟她談話, 被她嗤之以鼻的回應。護主犬低下頭,
一副喪家之犬的模樣...
那貴婦狗是不是自閉美女一名? 非也。 貴婦狗的口技, 是天神級的。她的說話就如一支銀針, 針針到肉, 見血方休。她的決斷力,是無可比擬的。她就是一堅守個人私慾的天使。旁觀者深知她穩站道德高地, 與她抗辯也是無聊, 唯有曲意逢迎。她就像一顆金色的巧克力,
大家本著「煩人沒法擋」的信條, 亦不想與她深交。 有些樂觀的人更打趣說,
可能這是上天給大家的考驗吧。 但又埋怨上天,
為何派下如此劣質的天使下來…
花樣年華的背後, 不時又會翻起孤寂的暗湧。 貴婦狗回到自己優雅的房子裡, 看到了鋼琴上一張派對的照片, 一幅人性的浮世繪。 她看到自己穿著如十八世紀宮廷式的瑰麗衣飾,
打扮得像一個小婦人; 但站在一眾二十一世紀價值觀的「朋友」之間, 仿如一個荒謬的費里尼式時空錯配。 是她與這個時代格格不入?還是這個時代人的水準, 低得如此可憐? 她倒了一杯蔬菜汁, 走到陽臺。 在月光的映照
下, 在河水的倒影看到自己的尊容。 在打扮美艷的背後,投映到的是一個毫無人性靈氣的孤獨心房。生硬的面容仿似一片撕下來的圖騰般,
面無血色。可憐的貴婦狗, 她就是一個毫無靈魂的十八世紀Mechanical Doll。 她的存在價值, 和一個「古雅」的劣質花瓶沒有大分別。 原來, 閉月羞花的背後, 榨乾了的是人的靈氣, 看來, 她手中的蔬菜汁, 至少亦比她有一點營養價值。
她在陽臺偏偏起舞, 伴著三連奏的芭蕾舞。 她不會放棄自戀的意慾; 附和著她的, 只有滿面的雀斑。
秋水E人
11/04/2009
Saturday, 21 March 2009
黑. 擇. 明
這一個夜, 你踏上慾望的車子了。
慾望快車如疾風般駛過霓虹燈通明的夜街, 你隱約看到的, 只是無限尾的虹彩。 時間又好像忽然變得模糊: 在紫醉金迷的樂土, 又有誰想時間流逝? 慾望的酒吧, 每張圓桌上都放了一根蠟燭。酒杯一碰, 又像是良知溜走的一響警號;
但你戀上了那口甜舌滑的葡萄美酒, 享受著與慾望的華爾滋, 早就把良知這個老處女忘掉了。一點燭光的熄滅, 見證著她多一份的絕望。
你倚在那朱紅色的牆上,
卻突然看到一陣刺眼的閃光。
那朱紅色的牆, 變成了一個沒有支架的犯人欄; 那陣閃光攝下了你那慌張的神色; 杯中的紅酒亦化成沖曬菲林的藥水, 高速的顯影著你的罪證。 你知道你的一個至親 -良知- 已經撒手塵寰。 你趕去參加她的葬禮, 懷緬你唯一可以依靠的一個人。 在安魂曲的引領下, 你看來遲了。 你拿起一個點燃了的燭台,在陰暗的長廊找尋她的芳蹤。 手上的燭台掉下了, 在黑暗的迷宮裏, 更顯你的方寸大亂。 現在, 只有地上的灰燼能給你悼念這個故人。 在美酒不能再供給你滿足,
在良知不能再給你撫慰的時分,
你希望只是墮入了夢迴裡…
夢醒了。你走出酒吧 , 在柔和街燈的照射下, 一拐一拐的走著。 雖然還有些酒氣, 但你在無序中走出清晰的步印 。你憧憬着與良知的再遇, 希望見到的, 會是她的梨渦淺笑。
秋水E人
21/03/2009
Tuesday, 6 January 2009
世界仔
曾幾何時, 你記得有過這樣的一個同學嗎?
這個同學- 世界仔- 是名符其實仍的「師奶殺手」,稱他為「陽光少年」。母親們總是覺得他是作為一個學生的Role Model, 寧願生下他, 或者一嚿叉燒, 都好過生你。 在他這樣的年紀, 已懂得表現自己, 顯得自己成熟, 與眾不同。彷彿,他要在學校裡, 建立自己的品牌。
老師在上課時問大家最喜歡吃什麽。 大家含羞答答地說是朱古力, 滿臉稚氣。世界仔舉手, 竟說爸爸從小已教他欣賞紅酒, 滿口Chardonnay, Sauvignon , 連珠炮發。同學聽得全部O 嘴, 老師笑着盛讚他- 其實老師自己也不知這是什麼鳥話。天曉得世界仔回家後,對着那塊比自己還要高的鏡子, 拼命練習這些紅酒的正音, 強記紅酒盛產的年份。在英文課, 他總是特別outspoken, 但後來聽另一個留學海外的友人說,當他放洋後, 在坐滿外國人的課室裡, 他忽然變得內斂, 一派沉默寡言。
茶餘飯後, 男男細語。 大家偷偷地談論AV四仔, 世界仔正在專心地思量着。 原來, 他在想着如何融入這羣淫X裡, 同時又可表現自己的高尚品味。於是, 他深入「深喉」(Deep Throat), 大家又怎會知道此乃經典B級爛片一齣?!談到電影和藝術, 他別具品味。大家說Twins 容祖兒鄧麗欣, 他便說, 最美的是別具「氣質」的嘉芙蓮丹露 (他又不敢定義「氣質」之解) 。大家卻不明白, 為何一個阿婆竟可媲美一家衆年青偶像。說到玉女周慧敏, 他以玉婆蘇菲亞羅蘭對之… 在世界仔的腦子裡, 有一個叫做電影的檔 案 – 裡面只有兩個詞彙 : 「嘉芙蓮丹露」 和「秋水伊人」。 他從不喜歡王家衛電影, 因為他太崇洋了。
你也許會問: 這樣具實力的才俊, 豈不是校中頭馬? 非也: 他從不會爭奪全級第一, 因為他覺得以現時的教育制度, 考取第一的尖子, 都是死讀書的一羣, 他就是不屑爭奪這項桂冠, 顯得自己不隨波逐流。 恕E人直言: 如果你真係咁X 勁, 你又點控制到自己唔考第一呀…
你走到圖書館,竟然碰見了世界仔, 他有點驚慌。乍見他手上拿着一本「紅酒知多少」的中文版, 正在狼吞苦嚥。 事後他對此感到羞恥, 而你也感到十分失望,因為你會expect他在中區的英文書店蒲頭, 回到學校用知識惠澤社群。
長大了, 你自己真的懂 得欣賞電影了。 你走到IFC ,欣賞重映的「秋水伊人」。但你卻看到長大了的世界仔, 在IFC老麥買薯條, 一副狼籍的模樣。你的心中不禁發出一陣釋懷的冷笑, 因為, 你終於尋覓到世界仔以外的天空了。
秋水E人
這個同學- 世界仔- 是名符其實仍的「師奶殺手」,稱他為「陽光少年」。母親們總是覺得他是作為一個學生的Role Model, 寧願生下他, 或者一嚿叉燒, 都好過生你。 在他這樣的年紀, 已懂得表現自己, 顯得自己成熟, 與眾不同。彷彿,他要在學校裡, 建立自己的品牌。
老師在上課時問大家最喜歡吃什麽。 大家含羞答答地說是朱古力, 滿臉稚氣。世界仔舉手, 竟說爸爸從小已教他欣賞紅酒, 滿口Chardonnay, Sauvignon , 連珠炮發。同學聽得全部O 嘴, 老師笑着盛讚他- 其實老師自己也不知這是什麼鳥話。天曉得世界仔回家後,對着那塊比自己還要高的鏡子, 拼命練習這些紅酒的正音, 強記紅酒盛產的年份。在英文課, 他總是特別outspoken, 但後來聽另一個留學海外的友人說,當他放洋後, 在坐滿外國人的課室裡, 他忽然變得內斂, 一派沉默寡言。
茶餘飯後, 男男細語。 大家偷偷地談論AV四仔, 世界仔正在專心地思量着。 原來, 他在想着如何融入這羣淫X裡, 同時又可表現自己的高尚品味。於是, 他深入「深喉」(Deep Throat), 大家又怎會知道此乃經典B級爛片一齣?!談到電影和藝術, 他別具品味。大家說Twins 容祖兒鄧麗欣, 他便說, 最美的是別具「氣質」的嘉芙蓮丹露 (他又不敢定義「氣質」之解) 。大家卻不明白, 為何一個阿婆竟可媲美一家衆年青偶像。說到玉女周慧敏, 他以玉婆蘇菲亞羅蘭對之… 在世界仔的腦子裡, 有一個叫做電影的檔 案 – 裡面只有兩個詞彙 : 「嘉芙蓮丹露」 和「秋水伊人」。 他從不喜歡王家衛電影, 因為他太崇洋了。
你也許會問: 這樣具實力的才俊, 豈不是校中頭馬? 非也: 他從不會爭奪全級第一, 因為他覺得以現時的教育制度, 考取第一的尖子, 都是死讀書的一羣, 他就是不屑爭奪這項桂冠, 顯得自己不隨波逐流。 恕E人直言: 如果你真係咁X 勁, 你又點控制到自己唔考第一呀…
你走到圖書館,竟然碰見了世界仔, 他有點驚慌。乍見他手上拿着一本「紅酒知多少」的中文版, 正在狼吞苦嚥。 事後他對此感到羞恥, 而你也感到十分失望,因為你會expect他在中區的英文書店蒲頭, 回到學校用知識惠澤社群。
長大了, 你自己真的懂 得欣賞電影了。 你走到IFC ,欣賞重映的「秋水伊人」。但你卻看到長大了的世界仔, 在IFC老麥買薯條, 一副狼籍的模樣。你的心中不禁發出一陣釋懷的冷笑, 因為, 你終於尋覓到世界仔以外的天空了。
秋水E人
Friday, 2 January 2009
乳慾無言
有過億會員的網上社交網站F網站 (下稱F網) , 日前突然「盲光化」,不但大肆刪除大量有關母乳餵哺的照片,更稱此等照片為不雅及令人不安。 殊不知古頓成千夫所指, 連「時代雜誌」也加以評論。F 網看似站穩道德高地,實則強詞奪理!
須知母乳餵哺, 乃彰顯母愛的偉大表現。 母親餵哺嬰兒, 把食物, 養分, 以致抗體輸送給嬰兒, 其實亦把母親的愛給予初生之嬰兒, 為偉大母愛的前奏曲。此舉是不應看作羞恥, 更不應視作令人不安和不雅的。如果有些一人瘋癲喪蒲, Red爆LKF的相片大肆上載, 口技照片引起看官不安(可能因為技窮) , 試問又能以淫賤之名加以刪除? F網企圖把母乳餵哺之舉貶低至迫良為娼, 含吹X啜等的淫賤行為, 企圖騎劫「道德」一詞, 然後亂扣帽子, 對一些無辜的弱者進行偏激的羞辱。此舉就如一些見識不多的盲毛, 平日多看AV 四仔, 但看到如艾慕杜華(Almodovar) , 貝托魯奇(Bertolucci)的情色電影時, 不分由說就辱罵此等電影為「咸片」, 不但羞辱藝術作品之餘, 亦對自己的IQ 破產加以肯定。 網絡科技進步,不敢相信人的判斷能力可以低得如此硬膠。以為抓胸成功,就大肆刪相, 抒發其破壞慾, 悲乎! 此等人士的行為, 其實與香港近期某些悲劇的始作俑者相映成趣: 就是一些人過份「循規導矩」,只懂拋出所謂的守則, 成為名符其實的道德發條橙。再加上幾個積極宣揚「私已道德」的機構, 他們大可以組成正義聯盟, 為道德一詞注入反智定義!
好端端一個宣揚母愛的行為, 竟然變成了等同有味電影的情節, 又是不是文明社會的一大悲哀?
1/2/2009
Monday, 29 December 2008
春光乍洩 (Blow Up)
IFC電影院和BC將重播已故意大利名導安東尼奧尼 (Michelangelo Antonioni) 的經典作品 - 春光乍洩 (Blow Up) 。在我們這個移花接木藝術盛行的年代,一表人才也可在數碼科技上變成狗公雞頭的失真世界, 此片確實為大家帶來一種雙重意義。
故事的風格, 就是一種隨便 : 在至潮的六十年代倫敦,作為攝影師的主人公正在為一眾不同的人與物攝影。 拍得不好, 因為大家都不怎麼 on track 。 他到了公園, 攝下了一對情侶親熱的照片, 自詡捕捉到一幕寫實温馨的場面。豈知女事主找到府上, 請他歸還毛片。 又是一個隨意的求真和好奇心,使主人公化身為偵探, 查探一個他相信隱藏着的殺人動機。 他明查暗訪, 試圖將照片放大 (blow up), 以為從放大萬倍的黑點便他找出他相信存在的呈堂証供。他的偵途卻又受盡各種無意的阻礙, 到他到達公園時,他所找尋的屍駭已經消失得無影無蹤。故事沒有說到我們的主人公有否成功, 因為幕後的扯線者-導演 - 在一場虛幻的網球賽裡, 把主人公抽離表演銀幕了。
春光乍洩表達了兩個相關的主題: 隨意和寫實。導演要觀眾質疑真實 (reality) 的定義: 是不是把照片無限放大, 就能更加看清楚事實的真相? 還是弄巧反拙, 變成一堆朦朧的黑點? 片中每一個角色都很隨意, 最荒誕的例子, 是兩位女孩子上門造訪主人公要求工作, 最後竟演變成一場3P 大戰。大家忘
記了來的目的, 抓不住問題的癥結。主人公也試圖跑到公園找尋蛛絲馬跡, 但又是一浪接一浪的無意阻礙, 使他無法走近他認知的事實真相。他被導演摑了一巴掌, 找不回他相信依然存在的事實。 結局就更加獨具匠心:主人公接到一個虛假的網球, 導演使他突然消失, 彷彿告訴大家, 他才是真正的虛擬。究竟真實是已發生了的事實, 還是大家主觀編出來的橋段? 真實和虛幻, 又是否只是一幕 (銀幕)之差?!
看過春光乍洩, 不知道大家又會否為真實一詞, 提出劃時代的至潮定義?
秋水E人 ^o^
29/12/2008
Saturday, 27 December 2008
憐愛
AV女優猝死,溘然長逝的訊息令其影迷有着前所未有的震撼。一朶柔弱的小花,在鎂光燈斑瓓的娛樂世界打滚着, 倘若不是她充滿禁忌的職業, 大家又會否為她感到一份憐惜?
她小時天資聰敏, 若果加以哉培, 前途實在一片光明。 但稚氣未泯的小妮子, 受不住父親尊制的管教, 飛離了自己的安樂窩, 憧憬着與男友將來的美麗人生, 她沒有鳥倦知還,只是幻想着自己甜蜜的愛情可以彌補生命的無奈。但每一個與她生命路程交叉的男人, 都是立心不良的歹徒, 心懷不軌。她受到一次又一次的傷害, 身體巳被摧殘得皮開肉諚,原來美豔的小花也被藤刺刺得滿佈傷痕。這些
壞男人, 從不懂得憐香惜玉, 因為他們視女人為一種 possession,在她的年代, 這種事司空見慣。花花公子 playmate Dorothy Stratten, 被其丈夫虐待, 最後更開槍打死她。此事改編成電影 Star 80。在教父, Connie Corleone 被其前夫用皮帶當作鞭一般虐打一場。森畢京柏的 Straw Dogs 和寇比力克的發條橙, 亦把男性的misogyny表達得淋漓盡致。她自己彷彿就在上演一場現實的torture porn : 在利慾薰心的男性世界, 柔弱的心靈才會佈滿不能磨滅的烙印。
她為了找尋糊口的快錢, 迫不得已去拍攝道德不容許的小電影, 尤其在她那個思想保守的年代。怎料她卻因而成為了一個Cult icon, 男性觀眾亦會憶起年青時偷看她的作品時的興奮快感和無窮幻想。她的父母不能接受她的謀生技能, 但她寧願捲入這個可能萬劫不復的漩渦裡, 成為一個另類的反英雌(anti-heronie)。
她退隱江湖, 寫了自傳, 對生命作出反思。其他人旁觀冷眼,說她虛偽, 妄想。 其實她的一生,又何嘗不是一場寫實的惡夢?! 是影迷渴求的一場春夢, 還是她根本已經分不清幻想的電影世界和現實世界?
秋水E人 ^o^ 27/12/2008
她小時天資聰敏, 若果加以哉培, 前途實在一片光明。 但稚氣未泯的小妮子, 受不住父親尊制的管教, 飛離了自己的安樂窩, 憧憬着與男友將來的美麗人生, 她沒有鳥倦知還,只是幻想着自己甜蜜的愛情可以彌補生命的無奈。但每一個與她生命路程交叉的男人, 都是立心不良的歹徒, 心懷不軌。她受到一次又一次的傷害, 身體巳被摧殘得皮開肉諚,原來美豔的小花也被藤刺刺得滿佈傷痕。這些
壞男人, 從不懂得憐香惜玉, 因為他們視女人為一種 possession,在她的年代, 這種事司空見慣。花花公子 playmate Dorothy Stratten, 被其丈夫虐待, 最後更開槍打死她。此事改編成電影 Star 80。在教父, Connie Corleone 被其前夫用皮帶當作鞭一般虐打一場。森畢京柏的 Straw Dogs 和寇比力克的發條橙, 亦把男性的misogyny表達得淋漓盡致。她自己彷彿就在上演一場現實的torture porn : 在利慾薰心的男性世界, 柔弱的心靈才會佈滿不能磨滅的烙印。
她為了找尋糊口的快錢, 迫不得已去拍攝道德不容許的小電影, 尤其在她那個思想保守的年代。怎料她卻因而成為了一個Cult icon, 男性觀眾亦會憶起年青時偷看她的作品時的興奮快感和無窮幻想。她的父母不能接受她的謀生技能, 但她寧願捲入這個可能萬劫不復的漩渦裡, 成為一個另類的反英雌(anti-heronie)。
她退隱江湖, 寫了自傳, 對生命作出反思。其他人旁觀冷眼,說她虛偽, 妄想。 其實她的一生,又何嘗不是一場寫實的惡夢?! 是影迷渴求的一場春夢, 還是她根本已經分不清幻想的電影世界和現實世界?
秋水E人 ^o^ 27/12/2008
Saturday, 29 November 2008
電影夢
看到影評人石琪的文章, 知道法國電影節又舉行了。自己向來對電影極有興趣,因為視電影為一門藝術,一種表露人類情感的工具多於一種純粹的票房賺錢機器。經典的電影,總能鉤起一段段懷舊的情絲。記得以前在網誌上寫過電影的文章,在此公諸同好。
在六七十年代,香港確實經常公映許多的法國電影,不論是主流或是電影節。原因是當時外國的電影出產較少,所以賣到外地放映的都是頂上佳作。當時荷李活亦未有像現在般壟斷電影市場。電影院的西片,如夢斷城西,珠光寶氣,風雲群英會,仙樂飄飄處處聞,雌雄大盜,龍鳳鬥智等美國電影,亦吸引許多的影迷觀看。但在這個時期,法國電影尤其優質。法國電影一向給人感覺浪漫和富藝術性。六十年代,在昏暗的電影院內,微弱的光線投射在那誘人的銀幕上,觀眾就是為了尋夢的影迷。這個年代,經濟還未發達,人們壓迫的生活希望找尋一種逃避,一種自由的空間。在投射燈下,看到杜魯福四百擊裡面的童心未泯。嘉芙蓮丹露秋水伊人(這個不能寫錯!!)的悲情,她亦成為了高貴氣質的永恒象徵。梅維爾的獨行殺手,道出殺手心靈的孤寂沈著,夜的冷酷,此片的Mise-en-scène已經成為了後世殺手電影的經典範本。無數的導演和影迷在昏暗的電影院內,看到如夢一般迷離的光影世界,追尋自己的理想,像稚子在黑暗的牆上用小手上演著自己的影子戲,一副悠然自得。影迷在這狹小的空間裡,追到自己的夢,有些尋到自己的理想。在沒有CG的年代,電影的原始魅力,就令他們真正地找到自己的Passion了。
以前的Theatre已經被現時的Multipex取代,談何Nostalgia?!慶幸香港某一院線(不是賣廣告!!) 在IFC (以前) 和電影中心經常放映一些舊片和 arthouse電影。此為可取: 以前的電影雖然簡單,多了一分稚氣,一分豐富的情感。在 聽Twins的亂世佳人時,何不看看奇勒基寶,慧雲李的真經典?
秋水E人 ^o^ 29/11/2008
在六七十年代,香港確實經常公映許多的法國電影,不論是主流或是電影節。原因是當時外國的電影出產較少,所以賣到外地放映的都是頂上佳作。當時荷李活亦未有像現在般壟斷電影市場。電影院的西片,如夢斷城西,珠光寶氣,風雲群英會,仙樂飄飄處處聞,雌雄大盜,龍鳳鬥智等美國電影,亦吸引許多的影迷觀看。但在這個時期,法國電影尤其優質。法國電影一向給人感覺浪漫和富藝術性。六十年代,在昏暗的電影院內,微弱的光線投射在那誘人的銀幕上,觀眾就是為了尋夢的影迷。這個年代,經濟還未發達,人們壓迫的生活希望找尋一種逃避,一種自由的空間。在投射燈下,看到杜魯福四百擊裡面的童心未泯。嘉芙蓮丹露秋水伊人(這個不能寫錯!!)的悲情,她亦成為了高貴氣質的永恒象徵。梅維爾的獨行殺手,道出殺手心靈的孤寂沈著,夜的冷酷,此片的Mise-en-scène已經成為了後世殺手電影的經典範本。無數的導演和影迷在昏暗的電影院內,看到如夢一般迷離的光影世界,追尋自己的理想,像稚子在黑暗的牆上用小手上演著自己的影子戲,一副悠然自得。影迷在這狹小的空間裡,追到自己的夢,有些尋到自己的理想。在沒有CG的年代,電影的原始魅力,就令他們真正地找到自己的Passion了。
以前的Theatre已經被現時的Multipex取代,談何Nostalgia?!慶幸香港某一院線(不是賣廣告!!) 在IFC (以前) 和電影中心經常放映一些舊片和 arthouse電影。此為可取: 以前的電影雖然簡單,多了一分稚氣,一分豐富的情感。在 聽Twins的亂世佳人時,何不看看奇勒基寶,慧雲李的真經典?
秋水E人 ^o^ 29/11/2008
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Saturday, 22 November 2008
網絡不雅
今時今日,即使潮人Kai人,都擁有若干個Blog。無論明星政客教授,拿破崙希特勒HelloKitty,都在交友網擁有戶口。你我隨時都是超級明星:只要你夠薑,把自己的短片上載,點擊率和你的人氣成為正比!!交友網的Fans部分,常常鬥多支持者,有如黑幫晒馬。活在21世紀,網絡活動就如一張身分證: 你不上網, 你就不是這個世代的人。
網絡上充滿言論自由和編輯自由! 除暢所'慾'言外,有趣的是,電視劇的反派也能寫Blog解畫,更可笑的是:網民樂於回覆留言,一些粗口橫飛,一些感性撫慰 , 成為了劇外的一場Side-show 。想必丁蟹亦希望有如此待遇 !
無奈的是, 可能21世紀的價值觀變了, 隱私變得蕩然無存, 網絡上充斥著不雅行為。 交友滿天下無問題,然而以前玩Line,玩icq,RandomPlay現在還有。某些朋友像是顯示自己四海皆兄弟,亂add一通,變成名符其實的網絡濫交! 幸虧交友網限制最高交友數量,令此致命行為有所控制!!暗病不提:某些朋友為顯示自己平衡的美麗人生,大爆自己私人資料和喪蒲實錄,企圖豐富自己的簡歷。略有偵探頭腦的人,不費力的就可推敲出其姨媽姑姐祖宗十八代的祕史,表露無遺。此為Exhibitionism,或是網誌裸跑。是否應該以遊蕩罪懲治此干人等? 某些即興藝術家用手機錄下街上一些行為藝術家的出位行為後,上載不餘還用一些如「尖咀公然打空中巴士」等會令人引起不軌聯想的標題。 直接一點,這文勢必被評為二級不雅! 是不是科技越發達,就越顯露出這些'妄民'的反智?
網絡,e世代的資訊鑰匙。不幸的是,這自由的領域又成為了妄民濫用來洩慾的場所,悲乎! 網絡世界, 確實雅俗共賞。
秋水E人
22/11/2008
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Sunday, 5 August 2007
A Tribute to Ingmar Bergman
Ingmar Bergman was acclaimed
by many critics, filmmakers and film fans as one of the greatest and most original
filmmakers of all time, Bergman’s style has made a lasting impression on many
audiences, and the filmic images in many of his work are among the most
memorable in the history of cinema. Gathering influences from a number of
different fields, Bergman has developed a very original style that can be
coined as ‘Bergman-esque’, and this style has since inspired, and have been
imitated by, so many filmmakers, from Woody Allen to Ang Lee, from Andrei
Tarkovsky to Park Chan Wook, from Lars von Trier to Mamoru Oshii.
Since I have first watched Bergman’s ‘Cries And Whispers’ in
my teenage years, I have fallen in love with Bergman’s style. Among my favorite
Bergman films are ‘Cries And Whispers’, ‘Persona’, ‘Through a Glass Darkly’ and
‘Face to Face’.
The reason why I have been drawn to the cinematic world of
Bergman is due to a Woody Allen film known as ‘Interiors’ (1978). Allen has
known to admire Bergman intensely and ‘Interiors’ seems to be heavily influenced
by Bergman’s style, especially from ‘Cries and Whispers’. This less known Allen
film has changed my impression of the often comedic filmmaker and has also led
me to the Bergman films.
Bergman’s films are all very confrontational – he has
employed the most powerful images to press questions on the audience. He
demands answers and opinions from the audience regarding the questions of the
human condition. Even if the audiences are disillusioned by the stunning images
they have experienced in a Bergman film, and are left silent during this
experience, they will still be able to ponder on these questions long after the
end of the film.
Bergman’s films are all very dark. Because he did not want
to feed the audience with easy answers, he would like the audience to
contemplate on difficult scenarios. His films are seen as very spiritual and in
many cases philosophical. Influenced by Sjostrom (whom Bergman has casted as
the protagonist in ‘The Wild Strawberries’), Ibsen and Strindberg, Bergman’s
films are often related to existentialism. From these influences, one can
easily appreciate why Bergman’s films are often minimalist, have very few key
characters, and quite often are ‘chamber dramas’. These designs have all
contributed to a starkness in his films, and it is especially so in his
black-and-white films. When Bergman started making color films, he often
employed Eastmancolor as the color source. In Bergman’s case, the use of
Eastmancolor has provided the impression of coldness to his films. This
coldness is also apparent in some other Eastmancolor films, among those Stanley
Kubrick’s ‘Barry Lyndon’, many of Jean-Pierre Melville’s color crime films, and
Akira Kurosawa’s ‘Kagemusha’. The Eastmancolor effect is most evident in ‘Cries
and Whispers’, when the red color is presented in a very saturated way. In the
film, the rooms in the manor is almost like the chambers of the heart, and the
redness of the set design only heightens this aspect. In Bergman’s own words –
‘I have pictured the
inside of the soul as a moist membrane in shades of red’.
Bergman’s clocks and mirrors
There are many recurrent motifs in the Bergman cinema. The
first is the tools for contemplation and judgment. Clocks, watches and mirrors
are often seen in many of Bergman’s films. The ticking of the clock and the
reminder of the watch signify the time for judgment. And the mirror is the
instrument for the character to face themselves and to contemplate their
problems. Bergman’s characters cannot run away from their problems – they have
to face the music when the time has come for confrontation. It is nevertheless
not the end – because Bergman gives his characters an opportunity to examine their
true selves and to gain self-knowledge from these often painful confrontations.
Bergman’s Faces
If there are the Kubrick stares and the Leone glares, then
we have to remember the Bergman faces. The close-up of facial expressions in
the Bergman cinema are certainly among the most powerful images in world
cinema, and that is certainly an aspect many subsequent filmmakers have
attempted to imitate. The camera angles and arrangements for the facial
close-ups are often very innovative, and to this end ‘Persona’ and ‘Cries And
Whispers’ serve as monumental achievements. The use of this motif is not merely
about giving surprises or enhancing the visual sensations – the gestures and movements
of the faces often convey important themes in the respective film, which I will
discuss in specific circumstances in the future. In a sense, the face is the
canvas for the human drama to take place, it is the place where the characters
present themselves for the world, or just for themselves.
One final thing - I would love to recommend a great book,
known as ‘The Films of Ingmar Bergman’ by Kalin (ISBN 0521389771). This is a great
analysis on Bergman’s films and style, and I have been benefited a lot from the
book. Hope you like it!
by Ed Law
Film Analysis
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